Description

Située au milieu du XIII^e siècle, la paraphrase d'Albert le Grand à l'Isagogè de Porphyre constitue
un point de départ pour le présent volume. Son premier livre, un traité indépendant intitulé
«Préalable à la logique», fournit un cadre de lecture qui s'étend bien au-delà des sources grécolatines
habituelles à l'époque, et contribue à la fixation d'un questionnaire nouveau, engageant
une véritable philosophie de la logique. Il porte sur l'essence de la logique, ses fonctions comme
logique de la découverte (inventio) et logique de la justification (iudicium), son statut - art,
science, instrument -, sa valeur de méthode enseignant comment «passer de l'inconnu au
connu» (ad notitiam ignoti) à toute partie de la philosophie, de manière immanente, comme
logica utens, ou réflexive, comme logica docens. L'étude des diverses traditions de l'Organon
en domaines grec, syriaque, arabe, et latin montre que la mise en ordre des matériaux aristotéliciens
fixée par l'édition d'Andronicos de Rhodes (Ier s. av. J-C.) a sans cesse été renégociée,
tandis que le corpus logique a connu divers formats. Ce livre collectif explore les interactions
qui s'opèrent entre les différentes définitions de la logique et les métamorphoses successives du
corpus aristotélicien, dans un cadre ancien et médiéval où l'histoire de la logique est indissociable
d'une histoire de l'Organon.