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Puisque l'être est le multiple pur, puisque tout monde est issu du multiple pur et de sa logique transcendantale et générique, la hiérarchie des infinis telle qu'elle s'établit, par sauts successifs, dans la " numéricité " se transpose analogiquement - de la valeur numérique aux valeurs éthiques - à tous nos infinis, à toutes nos idées, à toutes nos vérités, qu'elles soient d'ordre politique, scientifique, artistique ou amoureux. Ce qui apparaît vrai des grands infinis numériques, sous réserve de leur existence improuvable, entraîne la Vérité au futur antérieur - prenons-en le risque ! - de cette idée politique indépassable qui est celle de l'égalité entre tous les hommes : le communisme. C'est ce que nous dit Badiou dans les trois tomes de L'Être et l'Événement et qui reçoit ici sa critique.