Description

Les Peuls du pays samo (Burkina Faso) avaient su négocier,
en s'y établissant, des alliances sociales et politiques, qui leur
avaient permis d'obtenir une place, entre celle qu'on voulait leur
octroyer et celle qu'ils avaient probablement la prétention
d'occuper. Dans tous les villages à l'entrée desquels ils
vivent, on les a acceptés dans des «lieux» reconnus comme
étant «peuls», à la lisière des villages et de la brousse. Bien
qu'étant extrêmement minoritaires dans cet espace, ils ont réussi
à maintenir leur «différence» en édifiant des structures lignagères
spécifiques leur permettant de conserver et d'entretenir
des pratiques culturelles, des liens sociaux, des relations de
parenté, des représentations, etc., propres à leur ethnie.

La mise en perspective de ces pratiques et représentations
avec celles d'autres groupes peuls étudiés par les anthropologues,
constitue une contribution aux réflexions récurrentes sur
l'«ethnicité peule» et sur les effets des transformations sociales
et politiques actuelles sur leur identité.

Spécifications