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Stephen Jourdain est un cas spirituel singulier. À 16 ans, alors qu’il est vierge de tout a priori religieux ou idéologique, il découvre son Moi réel au cours d’une lutte acharnée pour comprendre le Cogito de Descartes. Cet éveil soudain, inspiré par une parole de philosophe, donne une tournure typiquement occidentale à la manière dont il révèle ce que nous entendons lorsque nous disons, à tout moment : moi, je.Il est le seul à décrypter l’acte de conscience - la transparence de notre présence à nous-mêmes -, comme un geste d’auto-collision. Il faudra attendre Michel Henry et sa révélation de l’auto-impression pour comprendre l’originalité et l’importance de la vision de Jourdain.Les découvertes phénoménologiques de Michel Henry rejoignent en tous points ce que Jourdain a éprouvé dans la pratique de Soi. Les deux hommes s’entre-épaulent. Jourdain apporte une expérience de première main, dans un langage accessible à tous. Henry, quant à lui, offre un discours savant permettant d’apprécier la profondeur et l’envergure des ouvertures spirituelles de Jourdain. Ces deux hommes sont, à coup sûr, les figures intellectuelles dominantes de notre époque actuelle.Philippe Moulinet propose aussi une toute nouvelle lecture du Soufisme au sein duquel il voit le témoignage le plus abouti de la Réalité vraie, grâce à sa découverte de l'Imagination comme matrice d'où vont naître à la fois Dieu et l'âme personnelle.