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Le Commentaire sur l'elegie de Tarquinio Galluzzi publie en 1621 constitue selon toute vraisemblance le premier traite theorique d'importance consacre au genre elegiaque. Avant lui, on trouve surtout des passages plutot succincts dans differentes poetiques renaissantes, qui abordent l'elegie de la meme maniere qu'une serie d'autres formes plus ou moins breves comme l'ode, l'epigramme, la satire, la poesie pastorale, etc., ou bien des mentions et remarques eparses chez les editeurs, traducteurs et commentateurs des poetes elegiaques de l'Antiquite qui reprennent pour la plupart les grammairiens grecs et les quelques vers sur l'elegie de l'Epitre aux Pisons d'Horace. Etant donne l'influence que le Commentaire sur l'elegie a eu sur les premiers traites francais consacres au meme objet, qu'il s'agisse du Caractere elegiaque (1640) de La Mesnardiere ou des discours que prononce l'abbe Jean-Baptiste Souchay devant l'Academie royale des inscriptions et belles lettres au debut du XVIIIe siecle, ainsi que le caractere novateur des propositions qu'il contient, notamment en ce qui a trait a la theorie de l'imitation et a la nature de l'ego qui prend en charge l'enonciation elegiaque, nous avons cru qu'une edition et une traduction francaises de cet important jalon seraient les bienvenues et qu'elles permettraient aux specialistes, entre autres, de mieux cerner et comprendre l'evolution de l'elegie moderne en France.