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Le transhumanisme s'impose comme une nouvelle croyance. Il préconise l'utilisation d'innovations technico-médicales afin d'améliorer les caractéristiques physiques et mentales pour concrétiser l'espérance prométhéenne : guérir, améliorer, transcender. Mais quels sont ses fondements idéologiques ? Quels sont les intérêts et motivations de ses partisans ? Michel Weber montre qu'une autre réalité se cache sous les prétextes émancipateurs : la volonté de tout prévoir, anticiper, contrôler. Cette société de l'hypercontrôle nous plonge davantage dans l'hyperindividualisme. Le transhumanisme apparaît alors comme l'aboutissement d'une doctrine technocapitaliste, d'un long processus de destruction des conditions de la vie authentique en général et de la démocratie en particulier. À travers une approche philosophique, Michel Weber livre un solide contre-argumentaire aux thèses transhumanistes et interroge la place actuelle et future de la technique dans l'évolution de nos sociétés et de l'humani