Description

Le droit, c'est bien connu, a pour vocation de conjurer la violence aveugle en definissant les conditions de son usage legitime, autrement dit en l'institutionnalisant. De ce fait, il entretient avec elle un rapport ambigu: il la proscrit, mais il en est issu et, d'une certaine maniere, la maintient en jeu. La philosophie juridique de Hegel, autrement dit sa theorie de " l'esprit objectif ", prend la mesure de ce rapport complexe qu'illustrait deja la tragedie antique. Ceci le conduit, dans le contexte de la societe postrevolutionnaire, a elaborer une theorie des droits, piece maitresse d'une conception renouvelee de la justice et des institutions qui permet de penser l'Etat et la constitution non comme des configurations abstraites, mais comme des formes de vie. Cette attention portee aux marges des institutions juridiques confere a la pensee de Hegel une puissance critique dont se sont empare les Jeunes hegeliens, au premier rang desquels Marx, puis, au XXe siecle, les differents courants de la theorie critique.