Basierend auf Karl Mannheims These, dass konservative Ideen als Reaktion auf soziale und politische Umwälzungen der Moderne entstehen, analysiert die Arbeit die Genese des Konservatismus in der Türkei am Beispiel von Bekir Topaloğlu und Hayrettin Karaman, denen eine exponierte Rolle bei der Akademisierung des Islam in der Türkei zukommt.
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