Description

Das Werk Rudolf Steiners ist im Lauf der Zeit in vielfaltiger Weise rezipiert worden. Es gibt eine grosse Spannbreite unterschiedlichster Verstandnisse, die auch die Praxisfelder der angewandten Anthroposophie im Sozialen betrifft.Dies gilt auch fur die Frage, ob Begrifflichkeiten in die Anthroposophie eingeflossen sind, die nach heutigem Verstandnis als Rassismen angesehen werden mussen. Die Debatte daruber ist als neueres Phanomen in der Rezeption des Werks von Rudolf Steiner anzusehen.Im Jahr 2007 hat der Bund der Freien Waldorfschulen in Deutschland mit der Stuttgarter Erklarung Stellung zu dieser Frage bezogen: Danach gibt es im Werk Rudolf Steiners vereinzelte Formulierungen, die diskriminierend und rassistisch wirken konnen und von denen sich der Bund ausdrucklich distanziert. Dieser Einschatzung liegt gleichwohl die Auffassung zugrunde, dass es sich um zeitbedingte Formulierungen handelt, nicht aber um einen immanenten oder gar konstitutiven Rassismus. Fur Kritiker, die eine gegenteilige Meinung vertreten, spielen die genannten Argumente keine Rolle. Sie werfen der Waldorfschulbewegung vor, sie scheue die kritische Aufarbeitung des Themas.Es ist dieser Vorwurf, mit dem sich Robert Rose in der vorliegenden Schrift auseinandersetzt.Rose legt in seiner Analyse des Werks von Rudolf Steiner die Massstabe wissenschaftlicher Rassismusdefinitionen an, um zu klaren, ob in diesem Werk Rassismus enthalten ist oder nicht. Eine Diskussion des Rassismusvorwurfes, die dem gegenwartigen Stand der wissenschaftlichen Forschung gerecht werden will, muss diesen Definitionen Rechnung tragen und den Gegenstand der Untersuchung an ihnen messen. Ein anderes Vorgehen lasst sich kaum rechtfertigen.