Le Crime du paradis - Nouveau roman 2026

Guillaume Musso

Description

Féminisme : mot explosif, chargé de batailles, d'identifications et de contradictions. Mot d'importance donc pour la collection Le mot est faible, dont la professeure en études de genre Éléonore Lépinard s'empare ici avec brio pour le recharger d'une exigence toujours renouvelée de penser ses propres contradictions et de réinventer de nouvelles pratiques d'émancipation.

Un mot explosif, qui serait pour certain·es, à chaque époque, porteur

d'excès, d'une demande d'égalité risquant de renverser l'ordre établi,

d'un désir d'imposer de nouvelles identités ou de prescrire un nouveau

langage. Un mot brûlant aussi, dont l'incandescence est aujourd'hui

ravivée, à coups de hashtags, de témoignages et de colères rendues

publiques, de manifestations et de chorégraphies à dimension

planétaire. Un mot porteur de contradictions également, car la tentation

est toujours grande d'imposer une définition commune et légitime du

féminisme pour toutes celles et ceux qui voudraient se revendiquer de ce

projet politique, et le risque tout aussi grand que cette définition se

révèle excluante. Les rassemblements de toutes, #NousToutes,

contrastent ainsi avec les conflits et colères, les #NousAussi clamés par

les exclu·e·x·s d'un discours qui se veut universaliste mais qui ne

manquerait pas de toujours ériger des frontières, des clôtures autour

d'un " bon " féminisme, accessible à certaines et pas à d'autres...

Face à tout cela et à ces avalanches de tendances ou de versions

(féminisme radical, business feminism, féminisme matérialiste, afroféminisme,

transféminisme, féminisme queer, écoféminisme...), on peut

se demander si le mot peut désigner un projet commun dont les

contours seraient identifiables. Comment un mouvement qui semble

s'énoncer au nomd'un sujet qui a l'apparence de l'évidence, les femmes,

peut-il s'avérer si protéiforme ? Comment peut-il être étiré jusqu'aux

limites de ses possibilités et de son histoire puisque, dans certains

contextes, il devient revendiqué par des fractions de ceux-là même qui

l'ont tant combattu, les idéologies de droite voire d'extrême droite ? Y at-

il encore un dénominateur commun ? Le féminisme est-il voué à

l'éclatement et à la récupération ou peut-il continuer de nourrir nos

imaginaires, nos désirs, nos luttes et nos vies ?

L'autrice défend ici brillamment que ces luttes et ces conflits sont

essentiels au féminisme, au sens où le féminisme porte une exigence

toujours renouvelée de penser ses contradictions, de répondre à celles

qui en contestent les frontières, de réinventer de nouvelles pratiques

d'émancipation. Pour autant, accepter l'importance de ces conflits n'est

pas céder au relativisme : toutes les versions du féminisme ne sont pas

bonnes à adopter ou équivalentes. Loin de là.