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Gottes Herrlichkeit ist der lebendige Mensch", sagte schon Irenaus von Lyon im 2. Jahrhundert. So denkt auch Papst Franziskus: Von Gott zu sprechen erfordert, vom Menschen zu sprechen und davon, wie sich sein Leben zu wahrer Menschlichkeit entfaltet. Aber umgekehrt gilt auch: Vom Menschen und der Fulle seines Lebens zu sprechen erfordert, von Gott zu sprechen. Leben in Fulle gibt es fur Franziskus letztlich nicht gegen und nicht ohne Gott; der Glaube an Gott ist fur ihn die Basis fur den Glauben an den Menschen. Klar ist, dass dieser Gott seinen Ort nicht im Jenseits hat, sondern bei den Menschen im Hier und Jetzt. Er ist Mensch geworden, damit sie anders leben konnen. Das Gottesbild des Papstes - die Grundlage seiner ganzen Theologie - in der Zusammenschau.