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En la actualidad hay una verdadera ola de reflexiones sobre la moral, que están bajo el signo del ateísmo y de la relatividad y subjetividad de los valores. Sin embargo, las ideas sobre el Mal son herederas evi dentes de la ética cristiana. Bernard Sichère analiza su origen, funda mento y metamorfosis a través de la historia de la cultura Occidental, puesto que las culturas se definen, en primer lugar, a partir de las representaciones del Mal que les son propias. En este sentido, la apar ición y pasión de Cristo fue el acontecimiento que ubicó definitivamen te a los europeos en el centro de todo discurso ético. Esta posición n os concierne de una manera que contradice la relatividad y subjetivida d de los valores morales. Así, en Historias del Mal, se puede reconoce r, a lo largo de los siglos, un núcleo invariable, «un poder y un enig ma del Mal [...] que posee una consistencia propia más allá de toda ma nifestación empírica». Después de un interesantísimo recorrido por la ética griega, la moral de las teologías judía y cristiana y el declive de la fe del Siglo de las Luces, hasta llegar al ateísmo moderno, Ber nard Sichère demuestra que hoy en día experimentamos, más que una vuel ta a la moral, un «retorno a lo trágico», presente en todos los ámbito s que conlleva la dimensión radical del Mal no simbolizable y no pensa ble por la razón moderna.ÍNDICE: Prólogo a la edición en castellano: La Libertad y el mal, por Julia Kristeva / Introducción / 1. Los dios es del día y los dioses de la noche / 2. La palabra judía sobre el mal / 3. El acontecimiento Cristo / 4. Victoria de la teología / 5. Las m etamorfosis del espíritu maligno / 6. Sade, el síntoma / 7. Los avatar es del Romanticismo / 8. El mal en el presente