Description

In melius.

Études sur la poésie latine chrétienne.

À la croisée de la lecture et du commentaire bibliques, des mystères et des célébrations liturgiques, des traditions littéraires de la romanité classique, la poésie latine de l'antiquité chrétienne atteste, dans un temps de profondes mutations qui alterne les renaissances et les crises, une conception nouvelle des enjeux esthétiques, spirituels et militants de la création poétique. Loin du divertissement d'esthète, dont, à quelques rares exceptions près, elle ne renie cependant pas l'excellence formelle, la poésie des chrétiens latins réinvente « en mieux » les grands genres et les images poétiques de l'antiquité pour expliciter sinon « réenchanter » les Ecritures, honorer les héros de la Bible et de la foi, servir l'orthodoxie doctrinale, la discipline et les valeurs morales proclamées par l'Église romaine. À travers une sélection de vingt-quatre études, toutes revues, mises à jour et accompagnées d'un épilogue inédit, ce livre illustre différents aspects de la manière dont le christianisme antique est ainsi allé « à la conquête de sa poésie ».

At the crossroads of biblical reading and commentary, mysteries and liturgical celebrations, literary traditions of classical Romanity, the Latin poetry of Christian antiquity attests, in a time of profound changes which alternates rebirths and crises, a new conception of the aesthetic, spiritual and militant issues of poetic creation. Far from an aesthetic entertainment of which, with a few rare exceptions, it does not however deny the formal excellence, the poetry of the Latin Christians reinvents the great genres and the poetic images of antiquity « for the better » to clarify if not « to reenchant » the Scriptures, to honour the heroes of the Bible and the faith, to serve doctrinal orthodoxy, discipline and moral values proclaimed by the Roman Church. Through a selection of twenty-four studies, all revised, updated and accompanied by an unpublished epilogue, this book illustrates different aspects of the way in which ancient Christianity thus went to « the conquest of its poetry ».