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Originaire d'Iran, al Ghazâlî fut un grand théologien et un juriste fameux. Conseiller du Calife, il jouissait ainsi d'une notoriété très importante tant sur le plan intellectuel que politique. Profondément homme de foi, il constate la nécessité de répondre à certaines allégations de philosophes qu'il considère trop prétentieuses et éloignées de Religion. al Ghazâlî développe alors une part essentielle de sa pensée, à savoir la valorisation d'une « intuition spirituelle », qu'il juge naturellement supérieure à la raison. Seule cette « connaissance intuitive » peut mener à la connaissance de Dieu et du monde. En somme, la raison permet une argumentation fondée, qu'il utilise lui même dans le présent traité mais ne peut en aucun cas aboutir, à elle seule, à la Certitude ou à la Vérité.