Introduction à la recherche
phénoménologique
Le présent volume reproduit le texte du premier cours que Heidegger a
donné au semestre d'hiver 1923-1924 à l'université Philipp de Marbourg
où il venait d'être nommé professeur. Heidegger y engage pour la première
fois une explication de fond avec la phénoménologie husserlienne à la lumière
de la notion centrale de Dasein. Pourquoi et de quel droit la phénoménologie,
qui est concernée au premier chef par les phénomènes, devient-elle
avec Husserl la science eidétique descriptive de la conscience pure transcendantale ?
Cette promotion insolite de la conscience au rang d'objet
privilégié de la recherche philosophique n'est pas le fruit du hasard, mais
procède de la domination, devenue aujourd'hui incontrôlable, du souci de
certitude et d'évidence apparu avec Descartes. En se laissant guider par
cette idée déterminée de science plutôt que par les choses elles-mêmes, la
phénoménologie a non seulement dévié de ses orientations initiales, mais a
négligé le phénomène du Dasein qu'elle a d'ailleurs d'emblée exclu de son
champ d'investigation. D'où la nécessité de reprendre à nouveaux frais
cette question du Dasein, ce que Heidegger tente ici en esquisse en anticipant
certaines des analyses de Être et Temps.
Ce cours représente non seulement un document essentiel pour mieux
cerner ce qui se joue dans le débat entre Heidegger et Husserl, mais offre
aussi une des interprétations les plus circonstanciées que Heidegger ait
données de la philosophie cartésienne. Il constitue pour toutes ces raisons
un jalon majeur sur la voie qui a conduit Heidegger à l'ontologie
fondamentale.
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