Description

Le projet novateur de la phenomenologie est de reconduire la realite au sens et ce sens a une activite de la subjectivite, qui le devoile dans sa fragilite, c'est-a-dire aussi bien dans la possibilite de sa disparition que dans celle de sa genese constante. Cette fragilite du sens n'est donc pas seulement celle de la constitution du monde par un sujet fini, mais elle tient egalement a l'exces de ce qui se donne a nous et deborde nos pouvoirs, et c'est pourquoi la vision des essences demeure notre continuel avenir. Des lors, l'eau vive du sens nous desaltere en nous alterant, en nous ouvrant au-dela de nos possibles. Avec Husserl et l'inoui de la reduction phenomenologique tout d'abord, puis avec Levinas, Maldiney et enfin Chretien, la phenomenologie met en lumiere la vie du sens en montrant qu'il n'y a pas de sens qui ne soit expose a l'abime du non-sens. Il est alors necessaire de ne plus enfermer le sens dans une unique perspective et de se liberer de l'alternative desastreuse du realisme ou de l'idealisme du sens. Ainsi, la fragilite devient une dimension fondamentale de la phenomenalite, qui donne a comprendre que nous sommes en charge de dire ce sens par toute notre vie.