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Sache que les âmes sont de trois sortes Une âme instigatrice du mal 'ammâra une âme qui ne cesse de se faire des reproches lawwâma et une âme apaisée mutma'inna Parmi leurs défauts le fait que le serviteur obéit à Dieu mais ne trouve aucun plaisir dans son obéissance en raison de la duplicité qui sy mêle On ne peut revivifier son âme que si on la mortifie et si on l'use c'estàdire qu'on ne peut la revivifier pour la vie future que si on l'anéanti dans la vie d'icibas Il y a aussi le fait que l'âme s'occupe des défauts d'autrui s'aveugle devant ses propres défauts qu'elle ne s'habitue jamais à la vérité et que l'obéissance constitue le contraire de sa nature et de son tempérament Il y a l'insouciance le relâchement l'obstination l'ajournement de la repentance et l'espoir démesuré Tout en faisant l'inventaire des défauts et maladies l'auteur préconise des remèdes émanant de la tradition musulmane