Description

La littérature se tient-elle au-delà du bien et du mal ? La modernité le proclame depuis les procès de Madame Bovary et des Fleurs du mal. Aujourd’hui, ce droit à la transgression
est remis en question au nom de nouvelles valeurs : respect des sensibilités, militantisme culturel, assignation de toute fiction à une expérience vécue.
L’effet du mouvement #MeToo sur la manière dont on lit les oeuvres est à cet égard exemplaire. En 2017, des agrégatifs
se demandèrent comment lire et enseigner une pastorale du XVIIIe siècle mettant en scène un viol déguisé : ce
fut l’affaire Chénier. En 2020, l’affaire Matzneff soulevait la question de la valeur littéraire d’actes sexuels pénalement répréhensibles. Aux États-Unis, l’exigence du trigger warning
enjoint les universitaires de signaler à leurs publics les textes au programme dont le contenu pourrait raviver chez eux
d’éventuels traumatismes.
Cet ouvrage explore la complexité des justifications engagées dans ce nouveau régime du jugement esthétique. Loin
de le défendre pour son « progressisme » ou de le condamner pour sa bienséance « politiquement correcte », comme
y encourage la polarisation idéologique des débats, il s’agit ici de plaider que la littérature n’agit pasà la lettre et que ce
jeu de la lecture nous libère et nous lie.