Description

À Pilate (Jn 18, 37), Jésus dit que, s’il est « né et venu dans le monde », c’est pour « rendre témoignage à la vérité »
qu’il était seul à pouvoir révéler : le mystère, c’estàdire
le secret des relations, en Dieu, entre ce qu’on appelle un peu
maladroitement les « Personnes » divines : le Père, le Fils et l’Esprit.
Que ces trois ne fassent qu’un, c’est une affirmation qui, au premier abord, a de quoi heurter le bon sens, ce pourquoi d’aucuns
jugent la Trinité incompatible avec le monothéisme.
On ne peut vraiment croire ce qu’on ne comprend pas. Pour réciter le Credo chrétien, il faut donc s’assurer qu’il n’y a pas là
d’incompatibilité, même si la foi se fonde sur les paroles du Ressuscité, et non pas sur une démonstration humaine. Ces paroles
conduisent à reconnaître qu’il y a en Dieu des relations, et que cellesci
ne divisent pas, mais au contraire constituent l’unité du
Dieu vivant qui est Principe, Parole, et Amour : trois « instances » qui ne subsistent qu’en relation mutuelle.