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Description

Les travaux consacrés à l'Afrique Noire dans les domaines de l'ethnologie, de l'anthropologie, de la sociologie, de l'histoire, etc., sont de plus en plus nombreux et enrichissent considérablement notre connaissance des cultures africaines. En revanche, depuis les recherches de l'équipe réunie autour d'Henri Collomb à Dakar dans les années soixante, on ne peut guère dire que les études de psychologie clinique ou de psychanalyse menées en Afrique abondent. Cet ouvrage vient combler cette lacune sous la forme d'une contribution à la réflexion sur une clinique africaine actuelle.

Rompant avec les démarches traditionnelles de l'ethnopsychiatrie et de l'anthropologie culturaliste, il allie, de manière vivante, l'abord du sujet dans la pratique clinique avec une analyse anthropologique du contexte social dans lequel s'inscrit son histoire, depuis les rituels exécutés à la naissance d'un enfant en milieu traditionnel jusqu'aux transformations des cadres de symbolisation des pathologies dans les grands centres urbains. Les deux instances majeures (de l'ancêtre et du sorcier) sollicitées pour rendre compte des désordres (psychiques, biologiques, sociaux, cosmologiques et symboliques) sont interrogées dans différentes langues à partir des contextes concrets où elles sont couramment invoquées en psychothérapie et dans la vie quotidienne des individus.