Le Crime du paradis - Nouveau roman 2026

Guillaume Musso

Description

Au début des années 30, pour quelques observateurs avisés de la communauté juive d’Allemagne, leurs frères de race étaient « trop » pour leur « petit nombre », jouant dangereusement avec le feu depuis 1918 en s’investissant massivement dans l’agitation bolchevique, en sapant les valeurs morales, intellectuelles et artistiques honorées Outre-Rhin depuis deux siècles, et en dominant de façon trop voyante divers secteurs de la vie politique, économique, sociale et à prétentions culturelles du Reich de Weimar. La propagande antijuive (très improprement dénommée « antisémite ») avait beau jeu de dénoncer l’influence disproportionnée des Juifs – une influence en quelque sorte antidémocratique, puisque la démocratie est la loi du nombre - et son côté pernicieux.
L’été de 1932, le NSDAP d’Adolf Hitler devenait le premier parti du Reich, totalisant à lui seul plus de voix que les deux partis suivants, le socialiste et le communiste. Il était évident pour tout observateur impartial que les nazis parviendraient très rapidement au Pouvoir et de façon tout à fait démocratique. Tout le monde savait, en Allemagne et à l’étranger, que le NSDAP était le mouvement des adorateurs du Volk germanique (Volk signifiant à la fois nation et race), intimement persuadés que le XXe siècle serait celui du triomphe de ce Volk. Pour le Führer, ce triomphe s’inscrivait dans le cadre d’une planification par la « divine providence ». Deux peuples ont donc coexisté dans les frontières du Reich, à compter du 30 janvier 1933, se prétendant « élus de dieu » pour dominer, sinon le monde, du moins l’Europe pour les nazis.
Dans l’imaginaire collectif, créé puis entretenu par une vaste littérature holocaustique, le sort des Juifs dans le IIIe Reich fut d’emblée une histoire de persécutions sanglantes, de pillages et d’enfermement, dans le cadre d’une politique d’extermination programmée. Les choses se sont passées de façon quelque peu différente, du moins de 1933 à 1941, pour les Juifs d’Allemagne, puis des territoires progressivement inclus dans le Grossdeutsches Reich. Par la suite, effectivement, le sort des Juifs devint réellement tragique et digne de pitié.
Si, très vivement encouragés par les autorités du IIIe Reich, environ 250 000 Juifs quittèrent le Reich, du printemps de 1933 à l’été de 1939, ce chiffre ne correspondait qu’à un peu plus du quart des Juifs du pays dans ses frontières de 1933. En outre, 35 000 des 129 000 émigrés du Reich de 1933 à 1937, y sont revenus de 1935 à l’été de 1938, et il est utile de déterminer les raisons de ce retour, très rarement indiqué par les auteurs conventionnels.

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