Description

Les figures de la subjectivite sont plurielles. Loin d'en livrer un catalogue, Andre Pessel etudie les formes que le courant sceptique francais des XVIe et XVIIe siecles en a proposees et que l'age classique a symptomatiquement rejetees du cote des productions de libertins ou reduites a des curiosites emanant de minores. Refoules hors de la grande histoire de la philosophie, les penseurs sceptiques ont, pour certains d'entre eux, sans doute les moins prudents, c'est-a-dire politiquement les plus explicites, connu l'experience de proces, de tortures, pour ne rien dire des buchers. Il y avait donc dans cette pensee sceptique une menace, un danger, que le refoulement classique ne laissa s'inscrire que comme violence ou silence. Andre Pessel redonne voix a ce silence. Il montre comment, des modalites de la suspension du jugement a la declinaison des figures de l'ego, les sceptiques ont demystifie le desir de verite, la croyance en la certitude, la postulation de l'evidence. Il articule cette demystification a une methode epistemologique qui recuse la recherche d'un point fixe dans l'ordre lineaire de la demonstration et qui change les paradigmes de l'argumentation. Pour les sceptiques, le sujet du savoir est lui-meme un facteur de la situation. Cet essai opere ainsi l'exhumation interne a l'histoire philosophique d'un courant subversif, il produit une typologie de la subversion sceptique en traversant les oeuvres des sceptiques athees et chretiens, de Jean-Pierre Camus et Charron a Gabriel Naude, de Montaigne a La Mothe Le Vayer. Andre Pessel inaugure significativement son entreprise de des-occultation de la puissance de la pensee sceptique en revelant pour la premiere fois l'identite de l'interlocuteur le plus secret de Descartes dans les Meditations metaphysiques l'Hyperaspistes.