Description

Der vorliegende Band enthält neue historische und konzeptionelle Studien zur Beziehung zwischen Maximus dem Bekenner und dem Origenismus. Er ordnet die Kritik des Maximus am Origenismus in die Entwicklung der byzantinischen Theologie nach dem Konzil von Chalzedon ein und unterzieht etablierte Paradigmen der modernen Forschung zu Maximus einer Neubewertung. Der Band vereint aktuelle Beiträge von Fachleuten auf diesem Gebiet und beleuchtet die Komplexität und Vielschichtigkeit der Auseinandersetzung des Maximus mit dem Origenismus, die sich weder auf eine einfache Ablehnung noch auf eine verdeckte Kontinuität reduzieren lässt. Damit wirft er schon lange verhandelte Fragen erneut auf und bietet neue Perspektiven zu einem Thema, das in den letzten achtzig Jahren konstante wissenschaftliche Aufmerksamkeit erfahren hat.