Description

English summary: Religious talk is metaphorical talk. Thus a theology rooted in the 'Logic of Terms' overlooks what is only revealed when taking a close look from a phenomenological point of view. Hans Blumenberg's metaphorology is particularly ingenious, which can open up new horizons for the understanding of religious and theological talk. Philipp Stoellger reconstructs the development of Hans Blumenberg's 'Work on Metaphor' into a cultural phenomenology of lifeworlds and examines their relationship to the theory of metaphors developed by Vico, Derrida and Jungel. The result is a phenomenological method for reflecting on and using metaphors in theoretical and pre-theoretical contexts. In regard to theology the programme is 'remetaphorizing' metaphysics. German description: Religiose Rede ist metaphorische Rede. Deshalb ubersieht eine Theologie in der 'Logik des Begriffs' einiges, was sich erst der aufmerksamen phanomenologischen Betrachtung zeigt. Hans Blumenbergs Metaphorologie ist eine besonders raffinierte Metaphorologie, deren kritische Rekonstruktion fur das Verstehen von religioser wie theologischer Rede einen neuen Horizont erschliessen kann.Philipp Stoellger rekonstruiert die Entwicklung von Hans Blumenbergs 'Arbeit an der Metapher' zur Kulturphanomenologie geschichtlicher Lebenswelten und untersucht deren Verhaltnis zur Metapherntheorie von Vico, Derrida und Jungel. Daraus ergibt sich eine phanomenologische Methode zur Thematisierung und zum Gebrauch von Metaphern in theoretischen und vortheoretischen Kontexten.In der 'Arbeit an der Metaphorologie' wird deutlich, wie Blumenberg von theologischen und kulturtheoretischen Intentionen mitbestimmt wird. Im religionsphanomenologischen Horizont lebt die Theologie von Nachdenklichkeit, einer bestimmten Unbestimmtheit und der Kunst der Vermutung im Sinne von Cusanus. Versteht man religiose und theologische Rede als metaphorische Rede, erschliesst sich ihre lebensweltliche Ruckbindung, und es ergeben sich hermeneutische und rhetorische Perspektiven, die die Metaphorizitat nicht ausser acht lassen. Dabei geht es im Grunde um eine 'Remetaphorisierung der Theologie'.