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Was hat die sexuelle Libertinage der Berliner Bohemienne mit dem Tropenkoller der Kolonialbeamten zu tun? Wie verhalten sich die diffizilen Bemuhungen vor Gericht, den irren Verbrecher vom verbrecherischen Irren zu unterscheiden, mit den experimentellen Erzahlformen von Gottfried Benn, Alfred Doblin oder Ernst Weiss? Was verbindet das Experimentieren mit dem Okkulten in den Berliner Salons des ausgehenden 19. Jahrhunderts mit der Sorge um auffallige Jugendliche oder der Suche nach den ersten Symptomen einer Seelenstorung? Was haben der Regelverstoss, die Anomalie und der Flirt mit dem Paranormalen, der expressionistische Aufschrei oder die neue sexuelle Ethik miteinander zu tun? Diesen Fragen geht die neue Reihe nach. Sie betrachtet die "Kulturen des Wahnsinns" als Schwellenphanomene eine urbane Moderne und sucht die Vieldeutigkeiten einer radikalen Alteritat in ihren medialen Vernetzungen, institutionellen Verschrankungen, Wissensraumen und performativen Darstellungsformen der modernen Grossstadt auszuloten.