Certaines des plus précieuses reliques de la chrétienté - notamment la Couronne d'épines - sont devenues des objets de dévotion personnelle, malgré leur vocation universelle. Au XIIIe siècle, la France revendiqua ces reliques par la construction de la Sainte-Chapelle et la composition d'une liturgie destinée à les célébrer. Les reliques, inertes, nécessitaient d'être « activées » par des textes, des images ou de la musique. Les formules liturgiques étudiées furent des vecteurs essentiels de cette activation, exaltant la puissance des reliques et promouvant l'idée de royauté sacrée au coeur de l'ambition monarchique française.
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