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Description

English summary: Before World War II the West-Bohemian spas Carlsbad, Marienbad and Franzensbad were places where Jews from all over Europe gathered. Despite its briefness, the exceptionally social nature of the stays enabled complex relationships to develop between bourgeois and orthodox cultures. German description: Uber einen Zeitraum von mehr als funfzig Jahren galten die westbohmischen Kurorte Karlsbad, Marienbad und Franzensbad als sommerliche Zentren judischen Lebens in Europa. Nicht nur das deutsche und osterreichische Burgertum reiste nach Bohmen, auch chassidische, burgerliche und mittellose Juden aus Osteuropa kamen alljahrlich zur Kur. Diese heterogenen judischen Kulturen entwickelten in der zeitlichen und raumlichen Begrenztheit des Aufenthalts und des intimen sozialen Klimas des Kurorts auaergewohnliche Wahrnehmungs- und Kommunikationsraume. Auf der Schnittstelle zwischen Kultur-, Literatur- und Medizingeschichte analysiert Mirjam Triendl-Zadoff Entwicklungen und Veranderungen dieser temporaren judischen Orte von ihrem Beginn wahrend des spaten 19. Jahrhunderts uber den Ersten Weltkrieg bis zu ihrem Ende in den spaten 30er Jahren. Vom idyllischen Paradies des burgerlichen Massenkurbades zum Zufluchtsort fur judische Fluchtlinge, die wahrend des Ersten Weltkriegs aus den ostlichen Teilen der Habsburgermonarchie nach Bohmen kamen, bis hin zu den ersten Jahren der tschechoslowakischen Republik, als Karlsbad und Marienbad zu Zentren fur zionistische Veranstaltungen und Kongresse wurden, veranderten die westbohmischen Kurorte ihre Funktion, nicht aber ihre zentrale Rolle innerhalb einer judischen Topographie des Sommers in Mittel- und Osteuropa.