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Die Beiträger dieses Bandes beleuchten den antiken Opferdiskkurs und damit eine zentrale Facette der antiken Religion und Kultur. Diese thematische Perspektive verbindet der Band mit einem Fokus auf das antike Antiochia und den syrisch-antiochenischen Raum in der Zeit des frühen Christentums sowie in der Spätantike. Durch die althistorischen, exegetischen, kirchengeschichtlichen, liturgiewissenschaftlichen und religionswissenschaftlichen Beiträge kommt das Phänomen "Opfer" und dessen breite Präsenz in der antiken Kultur in interdisziplinärer Perspektive in den Blick. Durch diese Vielfalt der Disziplinen mitsamt ihren je eigenen Methoden und Zugängen zum Thema soll der Komplexität des Phänomens, dem Facettenreichtum der antiken Opferpraxis in diversen religiösen, kultischen und liturgischen Zusammenhängen, dem breiten Spektrum antiker Opfermetaphorik sowie der Pluralität von theologischen und philosophischen Konzeptualisierungen des Opfers in antiken Zeugnissen Rechnung getragen werden. Auf diese Weise möchte der Band einen Beitrag dazu zu leisten, die Forschungsdebatte zum Opfer in der Antike weiter von inzwischen kritisierten, stärker linearen und monokausalen Erklärungsansätzen und -modellen zu lösen, die davon ausgingen, dass etwa das Aufkommen des Christentums zu einem unhintergehbaren "Bruch" mit dem Opfer führte.