Description

Si on doit a la philosophie contemporaine d'avoir forge la notion de philosophie de l'action, les philosophes antiques, lorsqu'ils se demandent par exemple a quelles conditions un agent est responsable de ses actes, lorsqu'ils distinguent action et contemplation, ou encore lorsqu'ils entreprennent d'elucider la specificite de la rationalite pratique, n'en fournissent pas moins d'importantes analyses relevant de plein droit d'un tel champ. Leurs reflexions ethiques, physiques ou ontologiques sont ainsi l'occasion d'explorer certaines determinations fondamentales de l'action, humaine comme non-humaine. Ce numero met en lumiere quelques-unes des contributions antiques a l'analyse de l'action, non seulement de la part de philosophes deja bien etudies de ce point de vue, tels Aristote et les stoiciens, mais aussi d'auteurs moins attendus, comme Heraclite et Diogene de Sinope. Pour les premiers, sont abordes des themes centraux comme la nature des actions permettant d'acquerir la vertu morale, l'extension du volontaire aux actions animales ou l'articulation entre destin et action volontaire. Quant aux seconds, ils ne proposent pas une theorie explicite de l'action, mais n'en elaborent pas moins une reflexion sur les conditions de l'action reussie, sur sa representation par des exemples et son enseignement.