Description

Le cours publié sous le titre Prolégomènes à l'histoire du concept de
temps a été professé par Heidegger à l'université de Marbourg durant le
semestre d'été 1925.

Il a été prononcé l'année qui a précédé l'achèvement d'Être et Temps,
et se tient dans une proximité essentielle avec l'oeuvre majeure de
Heidegger. L'«histoire du concept de temps» que Heidegger a en vue est
en effet tout à fait singulière puisqu'elle doit servir de «prolégomènes
pour une phénoménologie de l'histoire et de la nature». Heidegger entend
déployer la question de l'être en général et de l'être de la nature et de
l'histoire en interrogeant l'être où le temps peut être aperçu, c'est-à-dire
en interrogeant le Dasein lui-même. Non seulement cette problématique
est essentiellement semblable à celle d'Être et Temps, mais la partie
principale de ce cours se retrouve presque littéralement dans le traité
d'ontologie fondamentale au point qu'on peut considérer que nous avons
là non seulement une première version, mais même une toute première
rédaction du Hauptwerk.

Une des grandes originalités de ce texte est que Heidegger y engage
la question de l'être en la restituant dans un contexte particulier,
celui de la phénoménologie du début du XX^e siècle. Le cours comporte
en effet, dans sa partie préliminaire, une explication décisive
avec la phénoménologie husserlienne dont Heidegger montre
qu'elle a omis de poser la question de l'être alors même qu'elle avait
apporté le sol permettant de la déployer. À travers ce dialogue avec
Husserl, le cours apporte ainsi un tout nouvel éclairage sur les rapports
essentiels qui unissent phénoménologie et pensée de l'être.