L'habitude représente l'un des enjeux centraux de la philosophie et de la psychologie françaises à la charnière des XIXe et XXe siècles. Il faut alors se demander : que veut dire Proust quand il écrit « habitude » ? Pour répondre à cette question, la première partie du volume aborde les trois étapes de la formation philosophique de Proust - le lycée Condorcet, la Sorbonne et ses lectures - en se concentrant sur la confrontation avec des auteurs tels que Victor Egger, Hippolyte Taine et Théodule Ribot. La deuxième partie du volume, en revanche, approfondit le rôle attribué par Proust à l'habitude - conçue, dans le roman, comme l'une des modalités fondamentales de notre expérience - en relation avec la sensibilité, la mémoire et l'identité.
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