À l’époque de la mondialisation, l’une des plus importantes mutations de notre histoire, on parle beaucoup du choc des civilisations. L’Occident est ainsi une certaine façon de vivre, de sentir et de penser. Philippe Nemo propose une définition de ce sentiment flou et puissant.
« Qu’est-ce que l’“Occident”, the West ? Cette civilisation ou cette culture – ne cherchons pas ici à distinguer les deux termes – a-t-elle une unité plus profonde que ses divisions géopolitiques ? A-t-elle des valeurs et des institutions communes qui font d’elle un seul et même monde, la distinguant pour longtemps encore des mondes chinois, japonais, indien, arabo-musulman, africain, voire de mondes réputés proches comme l’orthodoxie est-européenne et russe, l’Amérique latine ou Israël ? Si oui, existe-t-il entre les pays de l’Occident une solidarité profonde qui justi-fierait qu’on unifie politiquement, d’une manière ou d’une autre, cet ensemble (l’Union européenne et l’Empire américain étant manifestement, à cet égard, deux fausses bonnes idées) ? […] Le propos du présent essai n’est pas de répondre directement à ces questions, mais de présenter certaines clefs historiques et philosophiques des réponses possibles. »
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