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Description

Russland als orthodoxe Fuhrungsmacht, der Zar als designierter Erbe der ostromischen Kaiser, Schutzherr und messianischer Erloser der 'gefangenen' Ostkirche aus der osmanischen Herrschaft - diese Vorstellungen gerieten seit dem 17. Jahrhundert zum Topos, der das Selbstverstandnis der russischen Monarchie und die Wahrnehmungen der europaischen Diplomatie und der Hohen Pforte mitpragte. Der Autor untersucht die Genese des Vorstellungskomplexes in griechischen kirchlichen Gelehrtenkreisen, seine Verbreitung und seinen Wandel, indem auf die Rekonstruktion der wechselnden Kontexte bestanden wird. Fern davon, eine spezifisch osteuropaische Entwicklung oder eine zeitlose byzantinische Tradition darzustellen, gehoren diese Forschungsergebnisse zum gemeinsamen Fundus der europaischen Fruhen Neuzeit.