Description

Aucune reconstruction du rire – à partir du « comique », à partir de réactions nerveuses ou de conditions sociales, à partir de troubles inconscients ou de démarches intellectuelles – ne saurait permettre de comprendre cette valeur, cette résonance intime et cette tonalité propre qu’a pour nous chacun de nos rires – et par suite, le rire même d’autrui.
Il s’agit donc, pour le philosophe de se ressaisir lui-même à travers son rire, d’en dégager le sens implicite, et d’y dévoiler une intention de rire qui, pour n’être pas le plus souvent volontaire et délibérée, n’en demeure pas moins consciemment orientée. Il s’agit de substituer à une psychologie qui fait du sujet le produit d’un entrecroisement de circonstances objectives, une psychologie humaine : une psychologie qui provoque l’homme à assumer de mieux en mieux un comportement pratique, dont il s’efforce plutôt, en général, de se tenir pour irresponsable en multipliant dans tous les domaines les alibis, les justifications et les excuses.

Spécifications