Description

Le centre vivant de toute l'oeuvre de Spinoza reside dans la relation radicalement iconoclaste qu'elle entretient avec la religion en vue de la destituer au profit de la Cause de la philosophie. On savait deja combien Spinoza soumet la religion a l'autorite civile, mais l'originalite de cet essai est de montrer que seule la philosophie doit s'approprier le desir du salut, de la beatitude et de la liberte , qui toujours anima Spinoza. En mettant en evidence quelle necessite relie les premieres Propositions de la deuxieme partie de l'Ethique (sur l'unicite originaire de l'ame-corps) a celles des dernieres de la cinquieme partie (en particulier sur l'eternite de l'ame), l'essai montre que cette paradoxale ontologie morale qu'est l'Ethique tient a la reconnaissance de la valeur absolue de notre existence singuliere corporelle. L'enigmatique cinquieme partie requiert ainsi la saisie de l'oeuvre entiere, de cette aventure philosophique que Spinoza vecut des ses premiers demeles ambivalents tant avec Descartes qu'avec la pensee medievale juive.