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L'ethique du sport est devenue une discipline propre. En se fondant sur un ideal moral en meme temps que physique, Pierre de Coubertin avait defini sur le modele grec l'idee universelle de l'olympisme. Or cet ideal de l'athlete s'est trouve conteste pour son etroitesse (borne a la virilite), pour son impuissance historique (aisement detourne par les nationalismes de toute sorte), pour son incapacite a repondre aux abus autrement que par la sanction. En verite, l'ethique du sport est indissociable d'une philosophie du corps propre menant une reflexion sur la capacite du corps, sur sa puissance individuelle d'expression, sur ses techniques. Ainsi pensee, elle peut faire place a l'agentivite ethique des sportifs interrogeant par leur pratique les valeurs sociales dominantes, promouvant des valeurs nouvelles au coeur meme de leur action sportive et tirant leur legitimite de la relation qu'ils entretiennent chacun avec leur limite.