Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Ci-dessous vous pouvez choisir quels cookies vous souhaitez modifier :
Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Nous utilisons des cookies dans le but suivant :
Assurer le bon fonctionnement du site web, améliorer la sécurité et prévenir la fraude
Avoir un aperçu de l'utilisation du site web, afin d'améliorer son contenu et ses fonctionnalités
Pouvoir vous montrer les publicités les plus pertinentes sur des plateformes externes
Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Ci-dessous vous pouvez choisir quels cookies vous souhaitez modifier :
Cookies techniques et fonctionnels
Ces cookies sont indispensables au bon fonctionnement du site internet et vous permettent par exemple de vous connecter. Vous ne pouvez pas désactiver ces cookies.
Cookies analytiques
Ces cookies collectent des informations anonymes sur l'utilisation de notre site web. De cette façon, nous pouvons mieux adapter le site web aux besoins des utilisateurs.
Cookies marketing
Ces cookies partagent votre comportement sur notre site web avec des parties externes, afin que vous puissiez voir des publicités plus pertinentes de Club sur des plateformes externes.
Une erreur est survenue, veuillez réessayer plus tard.
Il y a trop d’articles dans votre panier
Vous pouvez encoder maximum 250 articles dans votre panier en une fois. Supprimez certains articles de votre panier ou divisez votre commande en plusieurs commandes.
In The Brain from 25,000 Feet, Mark A. Changizi defends a non-reductionist philosophy and applies it to a variety of problems in the brain sciences. Some of the key questions answered are as follows. Why do we see visual illusions, and why are illusions inevitable for any finite-speed vision machine? Why aren't brains universal learning machines, and what does the riddle of induction and its solution have to do with human learning and innateness? The author tackles such questions as why the brain is folded, and why animals have as many limbs as they do, explaining how these relate to principles of network optimality. He describes how most natural language words are vague and then goes on to explain the connection to the ultimate computational limits on machines. There is also a fascinating discussion of how animals accommodate greater behavioral complexity. This book is a must-read for researchers interested in taking a high-level, non-mechanistic approach to answering age-old fundamental questions in the brain sciences.