Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Ci-dessous vous pouvez choisir quels cookies vous souhaitez modifier :
Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Nous utilisons des cookies dans le but suivant :
Assurer le bon fonctionnement du site web, améliorer la sécurité et prévenir la fraude
Avoir un aperçu de l'utilisation du site web, afin d'améliorer son contenu et ses fonctionnalités
Pouvoir vous montrer les publicités les plus pertinentes sur des plateformes externes
Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Ci-dessous vous pouvez choisir quels cookies vous souhaitez modifier :
Cookies techniques et fonctionnels
Ces cookies sont indispensables au bon fonctionnement du site internet et vous permettent par exemple de vous connecter. Vous ne pouvez pas désactiver ces cookies.
Cookies analytiques
Ces cookies collectent des informations anonymes sur l'utilisation de notre site web. De cette façon, nous pouvons mieux adapter le site web aux besoins des utilisateurs.
Cookies marketing
Ces cookies partagent votre comportement sur notre site web avec des parties externes, afin que vous puissiez voir des publicités plus pertinentes de Club sur des plateformes externes.
Une erreur est survenue, veuillez réessayer plus tard.
Il y a trop d’articles dans votre panier
Vous pouvez encoder maximum 250 articles dans votre panier en une fois. Supprimez certains articles de votre panier ou divisez votre commande en plusieurs commandes.
The Sorrows of Satan (1895) is a masterpiece by Corelli's and it is a novel where her perspectives on society and religion are showcased the most clearly. What's more, is that it serves as a savage retort to her critics, who had criticized her past novel, Barabbas (1893). The novel's first pages are astonishingly gripping. Geoffrey Tempest, the narrator, draws his experience of destitution - misery that denies one of one's respect, as hunger transforms even the noblest person into a wrecked creature. As his last desire to make ends meet through journalism fails, Geoffrey is very close to ending it all when he gets a startling message from a Prince Lucio Rimânez. London, 1895, and Satan is at large. He is looking for somebody ethically strong enough to be able to withstand temptation, yet his chances at success seem bleak. Britain is a city of the corrupt. The aristocracy is monetarily and spiritually bankrupt; church pioneers no longer have any confidence in God; Victorian idealism has been ousted from writing and life; and sexual morality is being sabotaged by the vindictive principles of the 'New Woman'. Everything and everybody can be purchased, and it takes an extraordinarily high moral courage to oppose Satan's temptations.