Dans ce volume thématique "Théâtre jeune public", l'imaginaire de l'enfance est
largement sollicité dans ces cinq textes. Chacun à leur façon, et par une écriture qui ne
cherche pas à se mettre au niveau des enfants comme on le fait trop souvent, ils nous font
revisiter le monde des contes et les mettent au service de questions qui nous traversent
tous aujourd'hui, adultes comme enfants. Ils laissent la part belle à celles et ceux qui
auront envie de les monter sur un plateau avec des comédiens en herbe ou professionnels,
adultes comme jeunes.

Dans Pool Poule, à la ferme du Bonheur, Max travaille entouré de ses animaux. Mais Fox
Draner corrompt Max au profit d'une multinationale de produits alimentaires. La ferme
devient une gigantesque entreprise commerciale. Ses habitants vont-ils succomber au
profit de la malbouffe, à la corruption et au tout-industriel ? Qui se révoltera le premier
contre Dioxine, la superproductrice aux quatre paires d'yeux ?

Kévin, garçon métis d'une dizaine d'année vit avec sa mère africaine dans la Rue du Génie,
un squat occupé par un bon nombre de personnes aux origines étrangères et en «situations
irrégulières». Les conditions de vie y sont difficiles, et l'immeuble est en permanence
menacé d'être évacué. Mais, Kévin s'est inventé un copain, un vrai, un «bon» génie qui
se cache dans les papiers peints et apparaît à sa demande. C'est avec lui qu'il dialogue le
soir, pour calmer ses peurs ; même lorsque la situation deviendra intenable, c'est encore
grâce à lui qu'il gardera espoir.

C'est connu : Poucet est futé et ses frères pas débrouillards, le bûcheron et la bûcheronne
sont dans la misère et abandonnent leurs enfants, l'ogre mange seulement les petits garçons
et l'ogresse a bon coeur... Mais si cela se passait de nos jours ? Où les parents pourraient-ils
perdre leurs enfants ? Les forêts sont trop exiguës pour qu'on s'y perde ! Et comment
Poucet s'y prendrait-il pour ramener ses frères à la maison ? Poucet version XXI^e siècle
est l'occasion de réfléchir sur les notions de pauvreté et de misère, de partage, de responsabilité
politique et de justice sociale. Une leçon d'éducation civique - drôle et fantasque
- pour les enfants confrontés, de l'intérieur, à l'inégalité de traitement, à la faim et à
l'injustice par le jeu de la mise en abîme de ce conte mythique.

Dans Amuser, à musée et demi, Un groupe d'enfants termine la visite d'un musée. Ils s'y
retrouvent enfermés de manière inexpliquée. Trois personnages représentés dans le musée
vont s'adresser à eux : un(e) homme/femme de Cro-Magnon, un chevalier du Moyen-âge
et un(e) berger(ère). Chacun veut délivrer un message humaniste aux enfants pour qu'ils
aillent le faire connaître autour d'eux.

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