Description

Die Fruhe Neuzeit war eine Zeit tiefgreifender gesellschaftlicher, kirchlicher und geistesgeschichtlicher Umbruche. Die vorliegende Studie stellt dar, wie sich katholische Theologen nach der Reformation an der Reform des theologischen Studiums beteiligten und ihre Wissenschaft neu strukturierten: mit einer renaissance-humanistisch beeinflussten Rezeption scholastischer Methoden, im kritischen Ruckgriff auf Thomas von Aquin. Drei Jesuiten und ihre Kommentare zur Summa theologiae dienen als Beispiele fur drei verschiedene Auspragungen dieser Reform: der bibelwissenschaftlich orientierte Francisco de Toledo am Romischen Kolleg der Gesellschaft Jesu in den 1560er-Jahren; der kontroverstheologisch gepragte Gregorio de Valencia im bayerischen Ingolstadt in den 1580er-Jahren; der philosophisch interessierte Gabriel Vazquez im spanischen Alcala in den 1590er-Jahren. Thematische Detailstudien werden mit systematischen Perspektiven verknupft, in denen unter anderem methodologische Fragen und die Rolle der Geschichte in damaliger und heutiger Theologie diskutiert werden. So kommt es uber die geschichtliche und kulturelle Distanz hinweg zu einem Dialog, der die Relevanz theologiegeschichtlicher Forschung fur die systematische Theologie erweist.