Description

Un souverain poncif est encore largement dominant : il n'y
aurait de spiritualité que religieuse. Ce livre s'attache à montrer
le contraire, tout en commençant cependant par prendre au
sérieux la question des conditions d'une spiritualité athée. Cette
expression est prise dans son sens existentiel, c'est-à-dire comme
vie de l'esprit se sachant mortel et confronté à la question du
sens de son existence. Cette vie de l'esprit est avant tout
l'expérience du dénuement. Frayant entre le tragique et la vanité,
la réflexion se construit avec le matérialiste Lucrèce et l'existentialiste
Sartre, mais aussi contre eux. Pour déboucher sur une
spiritualité du fragile qui n'est pas sans valeur esthétique. Dans
quelle mesure alors, peut-on dépasser l'acceptation de la fragilité
de sa vie et de son sens sans réintroduire cependant une
quelconque transcendance ? L'humanisme peut-il être pensé
dans son coefficient d'existentialité ?